蓝地语的动词有着被称为“原因-情况分类”的分类法，它们往往与该动词的最后一个论元的语义角色密切相关。
蓝地语的动词根据其后方可承载的最后一个论元的特性分为两类：一类是因宾动词，它们的最后位置论元默认反映这个动词发生的原因等；一类是况宾动词，它们的最后位置论元默认反映这个动词发生时的处境、情况（时间、地点）等。符合此种规则的句式常常被称为“因况句”，其基本结构是：
主语（第一论元）-谓语-宾语（第二论元）-因况附加成分（最后论元）-因况助词tā（常不出现）
用法
最后论元与两种动词
最后论元往往是句子或短语的限定，因为出现在整句话的最后而被称为最后论元或者最后宾语。因为这个论元是整个句子或者短语的限定或描述性部分，故也称为因况描述。例如：
Fòh tāegàe nīdù. 他死于天花。（他 死亡 天花）
Djā hi kjòdā-nó. 我在九点返回（了）。（我 返回 钟点-九）
传统的主谓宾结构句仍然能够含有最后论元，例如：
Fòh hāka dàhe zù. 他因为（生）病而喝药。（他 喝 药 病）
Djā boh zi fohlu. 我在训练场射箭。（我 射 箭 训练场）
在这四个句子中，“天花”、“九点钟”、“病”和“训练场”都作为“死亡”、“返回”、“喝”和“射”的限定词或短语，成为因况描述。而其中，“天花”和“病”是“死亡”和“喝”的原因，被称为“原因宾语”，简称“因宾”；“九点钟”和“训练场”都是“返回”和“射”发生时的情况，被称为“情况宾语”，简称“况宾”。
因况助词
一种动词往往只默认使用一种最后论元，在使用这种论元时，不需要添加任何其他语法标记。在以上四个例子中，“死亡”和“喝”是默认使用“因宾”的“因宾动词”，“返回”和“射”是使用“况宾”的“况宾动词”。这些动词仍然可以使用另外一种最后论元，不过需要在这样的最后论元之后标记因况助词“tā”，例如：
Fòh tāegàe fēhi-tā. 他死在野地。（他 死亡 野地-因况助词）（在此句中野地不是死亡的原因）
Djā hi nae-moh bjuba-tā. 我因为船只的损坏返回（了）。（我 返回 船只-属格缀 损坏的状态-因况助词）（在此句中船只的损坏不是返回的情况）
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